Con menos cines y barrios más vacíos


La 0.3

El arquitecto y urbanista revisa los cambios en el espacio público que se producen cuando los cines de barrio son reemplazados por shoppings. Y destaca la participación vecinal en el rescate de tres salas porteñas.

Marcelo Corti. Arquitecto y urbanista. editor de la revista café de las ciudades

Dos cines menos y un barrio más vacío. En diciembre, se incendió la sala del Cine Teatro Bristol, en la Avenida Santa Fe (foto); en enero, cerró el Cine Astro, en la vereda de enfrente. En menos de dos semanas, el centro de la bonaerense Martínez se quedó sin sus dos salas históricas.
Es cierto que el Bristol ya hacia tiempo funcionaba solo como teatro, y muy esporádicamente. También es cierto que los ya incómodos asientos del Astro sobraban para albergar a los escasos pero fieles asistentes a alguna película ya desplazada del circuito principal. Y es cierto, también, que sigue habiendo cines en Martínez, aunque ahora estén al final del patio de comidas de un shopping. Pero así como una parte de la memoria de nuestras vidas se nos fue entre las llamas del Bristol y los candados del Astro, lo mismo puede decirse de nuestra identidad urbana y de la ciudad en la que vivimos como hecho colectivo.
El Bristol y el Astro sobrevivieron estoicamente al cierre «serial» de cines que desde principios de los ochenta arrasó con la mayor parte de las salas suburbanas (e incluso con algunas memorables del centro porteño) y las transformó en iglesias electrónicas, outlets, bingos o estacionamientos. Quizás ayudó la buena situación económica del barrio o la ubicación en un enclave de alta densidad, con una base considerable de espectadores. Lo cierto es que hasta hace unos años todavía eran habituales las colas en la noche del sábado o la tarde del domingo. Ahora nos encontramos con una situación como la que el propio cine expone en «Cinema Paradiso», que sin embargo conviene analizar en claves que trascienden la nostalgia personal y entran en el análisis urbano.

vía Con menos cines y barrios más vacíos.

Actualización: 4 de marzo de 2010

Inauguración

La sala estuvo cerrada por más de veinte años

lanacion.com | Espectáculos | Jueves 4 de marzo de 2010

Arte sacro y corrupción · ELPAÍS.com


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En la foto: Iglesia de Santiago de Rubiás, Ramirás, Ourense, Galicia – España (Darío Álvarez, CC2007)

Reportaje

La juez imputa a funcionarios, curas y al ex obispo de Tui por una trama que restauraba iglesias en Galicia

JOSÉ PRECEDO – Santiago

Una trama de corrupción generalizada gestionó entre 2003 y 2009 la restauración del patrimonio histórico-artístico en las iglesias y monasterios de Ourense y Pontevedra. Según el informe de la Unidad de Delitos Económicos y Fiscales del Cuerpo Nacional de Policía, a la cabeza de la red estaba el ex restaurador de la Consellería de Cultura de la Xunta, Garlos Gómez-Gil Aizpurúa, ahora desplazado en el Museo Nacional de Arqueología Subacuática de Cartagena. La juez le imputa los delitos de cohecho y tráfico de influencias. Los mismos que a José Manuel Pichel, arquitecto de la Sociedade de Xestión do Xacobeo, un organismo adscrito a la Consellería de Cultura.

El caso alcanza la docena de imputados: los técnicos del Gobierno gallego que decidían qué trabajos de rehabilitación se subvencionaban, un grupo de sacerdotes, intermediarios para adjudicar las obras directamente y sortear el preceptivo concurso que las administraciones públicas deben convocar para contratos mayores, y los responsables de las firmas restauradoras. Entre ellos se encuentra el ex obispo de Tui-Vigo, José Diéguez Reboredo, quien tras pasar por la comisaría y el juzgado abandonó la diócesis en enero. En el caso del ex obispo, la juez investiga la rocambolesca venta de una casa rectoral por 60.000 euros al supuesto cabecilla de la red, Carlos Gómez-Gil, quien meses después, cuando ni siquiera había pagado el primer plazo del edificio, intentó venderlo por 680.000 euros en Internet.

vía Arte sacro y corrupción · ELPAÍS.com.

«Don Carlos, no dije toda la verdad»

Futurismo pampeano


Vista del palacio municipal de la ciudad de Coronel Pringles.
Vista del palacio municipal de la ciudad de Coronel Pringles.

LA 0.3

Futurismo pampeano

Cómo se vincula la monumental obra de Francisco Salamone con el Movimiento Futurista. Una arquitectura portentosa que, como propaganda del poder, simbolizaba la avanzada de la civilización sobre el desierto.

JUAN I. RUFFA. Arquitecto, Docente y Maestrando en Historia y Crítica

A comienzos del siglo XX empieza a gestarse en Italia una agrupación con ideas de ciudad innovadoras, pero sumamente extremas. Ideas regidas por el elitismo, la discriminación y el autoritarismo. Practicaban distintas disciplinas, pero la arquitectura era, tal vez, la más importante. Era la que iba a dar forma a la Ciudad Futurista. Veinte años después, del otro lado del océano, se creaba una alianza política que gobernaría la Argentina por doce años. Curiosamente, el elitismo, la discriminación y el autoritarismo también eran algunas de sus premisas. La Concordancia tuvo varios integrantes, uno de ellos fue Manuel Fresco, gobernador de la Provincia de Buenos Aires desde 1936 a 1940. Durante su período, la obra pública fue clave, y así como Alejandro Bustillo se encargó de las obras más emblemáticas, existió paralelamente otro arquitecto que intentaba expandir en silencio las ideas de su mecenas.

desde Futurismo pampeano.

Francisco Salamone en Wikipedia

Biografía de Francisco Salamone

Fotografías de Obras de Francisco Salamone en Flickr (group)

Entradas anteriores en ArquitecturaS:

La cultura del cemento – Patrimonio

Rescate emotivo – Arquitecto Francisco Salamone

La joya gótica se quiebra · ELPAÍS.com – Reportaje


Vista general de Betanzos.
Vista general de Betanzos.

El casco histórico de Betanzos acusa un fuerte deterioro con 114 edificios próximos a la ruina

PAOLA OBELLEIRO – Betanzos

Fue un invierno «duro, muy duro» para el protegido casco histórico de Betanzos, admite su concejal de Urbanismo, José Luis Santos Cobelo. Derrumbamientos de edificios enteros, calles cortadas cada dos por tres por el desprendimiento de tejados, ventanas o piedras, grietas en elementos singulares como la Torre del Reloj. El listado se alarga cada día. No hay tregua, lamenta Cobelo. Las lluvias, temporales de viento, o tormentas de granizo que se sucedieron en los últimos meses aceleraron el gran deterioro de la considerada capital del gótico de Galicia, una de las más antiguas. El Ayuntamiento ha dado la voz de alarma al contabilizar 114 edificios de este patrimonio histórico-artístico próximos a la ruina.

vía La joya gótica se quiebra · ELPAÍS.com.

Web del Concello de Betanzos

Betanzos en Wikipedia

Weblog de noticias de Betanzos

El 'ladrillo' amenaza con dejar 'ciego' a Hollywood · ELPAÍS.com


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El mítico cartel con las letras características de la colina de Los Ángeles, amenazado por una empresa inmobiliaria

EL PAÍS – Madrid –

Cahuenga Peak es el nombre de lo más alto de la colina de Los Ángeles donde se encuentran las famosísimas letras que forman la palabra Hollywood, grabadas en la memoria colectiva y que hoy se encuentran en peligro de ser estropeadas u ocultas por un próximo desarrollo inmobiliario.

Para que ello no ocurra, la organización nacional no lucrativa Trust for Public Land está intentando comprar Cahuenga Peak, de 555 metros de alto, a un grupo de inversores de Chicago que la adquirió del antiguo dueño, el magnate Howard Hughes en 2002, con planes de construir en ella casas de lujo. «Ésta es una de las imágenes más icónicas que podrán ver en este país», ha dicho Sam Hodder, director para el estado de California de Trust for Public Land.

«La gente vuela desde todo el mundo a Hollywood para ver el cartel. Y si hubiera casas encima de esta colina, el cartel de Hollywood nunca sería el mismo», ha explicado. Con el fin de reunir fondos para la compra del pico de la colina, el grupo de conservación de tierras iniciará una campaña y cuenta ya con permiso para ubicar más arriba del cartel de Hollywood otras letras gigantescas, formando la frase Save the Peak, que serán ubicadas allí a partir de hoy y hasta el próximo martes.

vía El ‘ladrillo’ amenaza con dejar ‘ciego’ a Hollywood · ELPAÍS.com.

INICIATIVA Una campaña para recaudación fondos

‘Salvemos la colina de Hollywood’

Buscando evitar que la visión del cartel de Hollywood sea estropeada por un proyecto inmobiliario, un grupo lucha por comprarla.

Actualización: 13 de marzo de 2009

CINE La idea es de Peter Jackson

Hollywood rechaza el letrero de ‘Wellywood’

‘Es una burla cariñosa, y la sátira no funciona si diseñamos una enseña completamente diferente’.

Actualización: 26 de abril de 2010

Con la ayuda del rey de Playboy, salvaron el famoso cartel de Hollywood

El icónico letrero corría riesgo de desaparecer por un proyecto inmobiliario. Pero se organizó un fondo para recaudar entre ricos y famosos los 12,5 millones de dólares necesarios para salvarlo. El fundador de la revista, Hugh Hefner, aportó los últimos 900.

El Estado egipcio restaura el monasterio cristiano más antiguo del mundo – 20minutos.es


Vista parcial del monasterio de San Antonio, recientemente rehabilitado. (Imagen: WIKIPEDIA)
Vista parcial del monasterio de San Antonio, recientemente rehabilitado. (Imagen: WIKIPEDIA)
  • Las obras han durado ocho años y han costado 10 millones de euros.
  • El monasterio es un lugar habitual de peregrinación para los coptos.
  • El Estado confía en que la noticia ayude a normalizar las relaciones entre la mayoría musulmana del país y la minoría cristiana.

Egipto ha completado la restauración del monasterio cristiano de Saint Anthony, considerado el más antiguo del mundo (fue fundado en el año 356) y que está emplazado 155 kilómetros al sur de El Cairo.

El proyecto de recuperación, llevado a cabo gracias a fondos del estado, ha costarado 14 millones de dólares (más de 10 millones de euros) y se ha prolongado por espacio de más de ocho años.

Saint Anthony es un lugar habitual de peregrinación para los fieles coptos (como se denominan históricamente los cristianos en tierras egipcias). La finalización de los trabajos se ha producido dos meses después del atentado que costó la vida a al menos seis personas pertenecientes a la Iglesia Ortodoxa Copta en enero.

vía El Estado egipcio restaura el monasterio cristiano más antiguo del mundo – 20minutos.es.

Monasterio de San Antonio ( Mar Rojo )

Costa del Mar Rojo, el Monasterio de San Antonio (Egipto)

Toledo y el Tajo, juntos y revueltos · ELPAÍS.com


Vista general de Toledo con el Río Tajo (España) - Wikipedia
Vista general de Toledo con el Río Tajo (España) - Wikipedia

Reportaje

El estudio Burgos y Garrido gana el concurso internacional para la rehabilitación de la ciudad – La integración del río en la urbe es la principal vocación del plan

M. JOSÉ DÍAZ DE TUESTA – Madrid

Como ocurrió en su día con Barcelona y el mar, Toledo y el río Tajo se darán la mano y dejarán de darse la espalda. La ciudad, un enclave que con criterios defensivos se levantó sobre una colina -y por lo tanto negando el río- va a emprender una de las transformaciones más notables de su larga historia: ni más ni menos que recuperar los márgenes del Tajo para su casco urbano. La revolucionaria restauración paisajística del entorno fluvial ocupará una extensión de 20 kilómetros, de los cuales 19 corresponden a los márgenes del río y algo más de uno al tramo urbano, el casco histórico de la ciudad. El estudio Burgos & Garrido ha ganado el concurso público internacional de ideas que convocó, en 2008, la Confederación Hidrográfica del Tajo, del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino.

El proyecto -que cuenta con un presupuesto de 100 millones de euros- fue adjudicado en una segunda fase en la que había seis finalistas. En la actualidad, el estudio Burgos y Garrido dirige el equipo que realiza el proyecto Madrid Río para recuperación del Parque Lineal del Manzanares en Madrid.

Take me to the river es el lema que Francisco Burgos y Ginés Garrido eligieron para su propuesta. El cogollo fundamental de esta intervención es el tramo que discurre por el casco urbano de Toledo. Una zona despreciada y de muy difícil acceso, porque supone tener que descender unos 80 metros desde el núcleo de la ciudad. Además, la zona contemplada en el proyecto es la más degradada del río, donde se han ido acumulando históricamente laderas de escombro. En la Guerra Civil se arrojaban ahí los restos de las edificaciones destruidas por las bombas, que castigaron especialmente la ciudad. En este tramo es donde se plantean ahora miradores, un salón fluvial, alfombras vegetales, un aula hidraúlica y una zona de reforestación.

vía Toledo y el Tajo, juntos y revueltos · ELPAÍS.com.

– Fuente: Burgos & Garrido Arquitectos | Fotografía: ALBERTO FERRERAS / EL PAÍS

Animación: Toledo se acerca al río Tajo

El estudio Burgos y Garrido gana el concurso internacional para la rehabilitación de la ciudad
La integración del río en la urbe es la principal vocación del plan

Medio Ambiente
‘ Burgos & Garrido’ gana el concurso para diseñar el parque fluvial del Tajo
El jurado elige a los autores del proyecto de recuperación del parque lineal del Manzanares, proyecto ligado al soterramiento de la M-30 madrileña. El anteproyecto ganador recibirá un premio de 180.000 euros y los dos accésit 30.000 euros

Xunta de Galicia – O director xeral do Patrimonio asegura que o Pazo de Meirás abrirase ao público salvagardando todas as cuestións de seguridade


Pazo de Meirás. Foto: Wikipedia

Jose Manuel Rey Pichel manifestou a necesidade dunha inminente apertura do pazo de Meirás “polo que significa o pazo e a familia Franco”

O director xeral do Patrimonio argumentou que “os resultados das conversacións cos titulares están sendo positivos” e que “non existe oposición, senón prudencia lexítima” para abrir o pazo ao público “catro días ao mes cun procedemento determinado”

Asemade, o director xeral expuxo o “talento, o traballo e un bo proxecto” como factores determinantes para a viabilidade da conservación das murallas do Parrote co aparcadoiro subterráneo

vía Xunta de Galicia – O director xeral do Patrimonio asegura que o Pazo de Meirás abrirase ao público salvagardando todas as cuestións de seguridade.

Entradas anteriores en ArquitecturaS dedicadas al Pazo de Meirás:

La Justicia desestima otra vez el recurso de los Franco sobre la apertura del Pazo de Meirás | España | Galicia

El Pazo de Meirás, a un año de ser Bien de Interés Cultural

Actualización: 7 de octubre de 2010

ESPAÑA

El TS avala que el Pazo de Meirás siga «en manos» de la Xunta

E. MONTAÑÉS / MADRID. Desestima la petición de los Franco y ratifica la declaración del edificio decimonónico como Bien de Interés Cultural por parte del Gobierno de Touriño. Supone que se abra al público cuatro días al mes y se consulte cualquier obra en la construcción.

Actualización: 10 de marzo de 2011


Galicia, España

Los Franco abrirán el Pazo de Meirás al público

El presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, anuncia un acuerdo con los propietarios del lugar, declarado bien de interés cultural, por lo que los ciudadanos podrán visitarlo 4 día al mes
EFE / SANTIAGO DE COMPOSTELA

Se hace camino al andar – Xacobeo 2010


PortomarinHPIM73670054Portomarín, importante punto del Camino de Santiago – Foto: Darío Álvarez, noviembre 2007.

DIARIO DE VIAJE :: ESPAÑA

No será un año más para el mítico Camino de Santiago. 2010 es Año Santo y Galicia se prepara para recibir a millones de peregrinos de todo el mundo.

Diego Marinelli

ESPECIAL PARA CLARIN.

Santiago de Compostela es una ciudad tan marcada por el imaginario cristiano que hasta el local de tatuajes más popular del casco antiguo lleva un nombre bastante devoto: Sagrado Corazón. Y ésta es una identidad que le viene de largo, de los lejanos años de la Edad Media, cuando la ciudad gallega se convirtió en uno de los principales centros de peregrinación del cristianismo, en el punto final del legendario Camino de Santiago, por el que miles de fieles marchaban cada año hasta los confines de Europa para visitar la tumba del apóstol.

Pero Santiago es también una ciudad de estudiantes -sede de una de las universidades con más prestigio de España- por lo que en sus bellas y húmedas callejuelas, la solemnidad de las abadías y las iglesias contrasta con el bullicio característico de los grupos de jóvenes con tiempo para derrochar. Así, el laberinto del casco histórico está plagado de bares de tapas y buenos restaurantes especializados en mariscos (Galicia presume de ser una de las comunidades con mejor mesa de toda España), de pubs neblinosos por el humo del tabaco y discotecas en las que se puede bailar hasta las 6 de la mañana un martes cualquiera.

Santa y hedonista a la vez, la ciudad es, por encima de cualquier otra cosa, la meta última del Camino de Santiago, una ruta de peregrinaje que comienza en Roncesvalles, en la frontera con Francia, y atraviesa el norte de España en un recorrido de casi 800 kilómetros jalonados por ciudades como Pamplona, Logroño y León, pequeños pueblos, monasterios de piedra y antiquísimas iglesias, y termina serpenteando por encantadores senderos de la Galicia rural, hasta que finalmente las torres de la catedral de Santiago aparecen recortadas en el gris del cielo gallego.

Este no será un año más para «El Camino», ya que 2010 es Año Santo Xacobeo (cuando la festividad del apóstol, el 25 de julio, cae en día domingo), un momento que no volverá a repetirse hasta 2021. Millones de personas partirán rumbo a Compostela, atraídas no sólo por el clima particularmente festivo que se vivirá en el Camino, sino porque según la liturgia, la peregrinación hacia la tumba de Santiago durante un año santo permite abreviar notablemente la estadía del alma en el Purgatorio. Muchos de los peregrinos serán fieles cristianos, y muchos otros llegarán atraídos por un concepto de la espiritualidad acaso más amplio, vinculado con ideas como la solidaridad, la camaradería y la necesidad de superar los propios límites. Todos ellos, valores que florecen con una particular intensidad a lo largo del Camino.

vía Se hace camino al andar.

El dato

En el siglo XII, el papa Calixto II escribió un texto sobre el Camino que se considera una de las primeras guías turísticas de la Historia.

Informacion

El trazado más famoso de la ruta de Santiago, el llamado «Camino Francés», se extiende por 760 km desde Roncesvalles, en los Pirineos. De todas formas, basta con hacer los últimos 100 kilómetros para obtener la «Compostela», el certificado de que se ha completado el Camino. A lo largo del viaje, el caminante va sellando en monasterios, iglesias o simples bares una cartilla que se compra por un euro al comenzar la travesía y que se canjeará luego por la «Compostela» en la Oficina del Peregrino, situada en el casco antiguo de Santiago. En casi todos los pueblos de mediana importancia hay hospedajes para peregrinos (con habitaciones colectivas, sencillos y muy limpios), en los que se puede pasar una noche (sólo una) por apenas 3 euros. Además, a lo largo de la ruta hay una notable cantidad de antiguas casas rurales que han sido recicladas para recibir viajeros y ofrecen servicios de tipo boutique. El Bono Iacobus es un programa turístico que brinda travesías guiadas, con traslados, comidas y hospedaje en estas casas rurales, algunas de las cuales tienen varios siglos de antigüedad. En cualquier caso, el Camino no presenta mayores complicaciones ya que está perfectamente señalizado con las famosas flechas amarillas que van indicando el recorrido al viajero. En la mochila del peregrino no pueden faltar elementos como una campera de lluvia (en Galicia llueve buena parte del año), gorro, un botiquín con curitas para ampollas. Y zapatos de trekking con algo de uso previo. No hace falta ninguna preparación física especial, ya que no hay grandes subidas, sólo ganas de caminar.

Lo curioso

El «botafumeiro«, es el incensario de la Catedral de Santiago. Se usa en ocasiones especiales o por donaciones de 300 euros.

Xacobeo 2010 en Facebook

Xacobeo 2010 Blog | Xacobeo 2010

Actualización: 26 de marzo de 2010

XACOBEO 2010

Guía Repsol te descubre todos los secretos del Camino y cómo disfrutar recorriendo sus distintos itinerarios, su gastronomía y sus rincones más inéditos.

Actualización: 8 de agosto de 2010
Way Of St. James in Santiago de Compostela – by Mary Amat, placesonline.com

La Mezquita vista piedra a piedra · ELPAÍS.com – Reportaje – La Mezquita de Córdoba


Planta de la Catedral-Mezquita de Córdoba - ElPais.es
Planta de la Catedral-Mezquita de Córdoba - ElPaIs.es

Tras 30 años de trabajos de restauración, el arquitecto Gabriel Ruiz Cabrero dibuja en toda su inmensidad el monumento cordobés por primera vez en 12 siglos

ELSA FERNÁNDEZ – SANTOS – Córdoba

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Las piedras también hablan. Incluso gritan a quienes quieren escucharlas. Gabriel Ruiz Cabrero lo cree firmemente y por eso cuando toca una columna de la Mezquita de Córdoba, donde desde hace 30 años se encarga de las labores de restauración y conservación junto a su colega Gabriel Rebollo, afirma sin sonrojarse que esa columna no es de las amorosas, «ésta es de las frías y arenosas». Su piel de granito parece tersa, pero siglos de sombra y esquinazo han agriado su carácter, «no es de las acariciables», remata el arquitecto. Ruiz Cabrero (Madrid, 1946) acaba de reunir en el libro Dibujos de la Catedral de Córdoba. Visiones de la Mezquita (editado por This side Up y el Cabildo Catedral de Córdoba) todas las secciones, plantas y alzados del monumento tal y como lo conocemos hoy.

vía La Mezquita vista piedra a piedra · ELPAÍS.com.

Segovia – Patrimonio – Cultura – España


acueducto_glorieta

ABC.es | MADRID

En la confluencia de los ríos Eresma y Clamores, al pie de la sierra de Guadarrama, se encuentra Segovia una de las ciudades españolas que mejor conserva el espectacular legado que dejaron en ella los romanos.

El mayor reclamo turístico de Segovia es su acueducto construído en época romana para trasladar el agua desde el río Acebeda, aunque la leyenda asegura algo bien distinto. Según ésta una joven aguadora, cansada de arrastrar el cántaro por las empinadas y angostas calles de la ciudad, aceptó un trueque con el diablo. Éste dispondría del alma de la muchacha si, antes de que cantara el gallo, el agua llegaba hasta la puerta de su casa. El diablo trabajo a destajo. Debía construirlo en menos de 24 horas y por una piedra no lo consiguió.

Leyendas a parte, el acueducto constituye una majestuosa obra de ingeniería romana construído con sillares de granito unidos sin ningún tipo de argamasa entre ellos y colocados a hueso. Nace en La Acebeda, paraje próximo a La Granja, desde donde conduce el agua hasta la capital durante un tramo de 15 kilómetros, de los cuales aproximadamente 728 metros van al descubierto y el resto de forma subterránea. Esta compuesto por 163 arcos y alcanza su altura máxima en la Plaza del Azogue.

desde Segovia – Patrimonio – Cultura – ABC.es.

Ayuntamiento de Segovia

Segovia, Patronato Provincial de Turismo

Web del Alcázar de Segovia

InfoSegovia.com

Entradas anteriores en ArquitecturaS:

La difícil tarea de hacer ‘levitar’ el acueducto de Segovia · Arte y Patrimonio

Segovia, España: el Acueducto romano, su icono urbano

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